Descrizione

Piccola comunità agricola montana, di origine medievale. I pietracupesi, caratterizzati da un indice di vecchiaia tra i più alti della regione, sono distribuiti nel capoluogo comunale e nella località Piana di Sciarra; il nucleo principale sorge addossato ad un roccione che si eleva, isolato, nella vallata. Nel centro storico le abitazioni sono vecchie ma in buono stato di conservazione, costruite in pietra e prevalentemente unifamiliari; nella zona di nuovo insediamento sono più moderne e spesso condominiali. Il territorio, dal profilo vario e ondulato, non presenta quote significative: le colline si alternano alle vallate, tra le quali scorre il torrente Vella, affluente del Trigno. Il clima è caratterizzato da estati piacevoli e ventilate e da inverni miti. Lo stemma, concesso con Decreto del Presidente della Repubblica, raffigura una torre rossa su una montagna rocciosa d'argento e tre comete d'oro, il tutto in campo azzurro.  

Piccola comunità agricola montana, di origine medievale. I pietracupesi, caratterizzati da un indice di vecchiaia tra i più alti della regione, sono distribuiti nel capoluogo comunale e nella località Piana di Sciarra; il nucleo principale sorge addossato ad un roccione che si eleva, isolato, nella vallata. Nel centro storico le abitazioni sono vecchie ma in buono stato di conservazione, costruite in pietra e prevalentemente unifamiliari; nella zona di nuovo insediamento sono più moderne e spesso condominiali. Il territorio, dal profilo vario e ondulato, non presenta quote significative: le colline si alternano alle vallate, tra le quali scorre il torrente Vella, affluente del Trigno. Il clima è caratterizzato da estati piacevoli e ventilate e da inverni miti. Lo stemma, concesso con Decreto del Presidente della Repubblica, raffigura una torre rossa su una montagna rocciosa d'argento e tre comete d'oro, il tutto in campo azzurro.  

Storia

Le prime notizie storiche risalgono al 1269 e attribuiscono la signoria sul feudo a Ugo di Brianzio, che lo ottenne per concessione di Carlo I d'Angiò. Tra la fine del secolo XIII e l'inizio del secolo successivo passò alla famiglia D'Alemagna, o Alemanni; nella prima metà del XV secolo ne erano signori i conti Carafa, ai quali seguirono i Gaetani, i D'Evoli e i De Regina. Dal 1701 al 1750 furono i Brancia ad esercitarvi i diritti; da questi passò alla famiglia Francone che la tenne fino all'estinzione della feudalità. E' stata sempre pertinenza del contado di Molise. Il toponimo è un chiaro riferimento, per opposizione, all'abitato situato su una pietra ma non "cupa", cioè nascosta, bensì isolata e dominante tutto il territorio. Nel patrimonio storico ed architettonico l'elemento di maggiore importanza è rappresentato dall'antica chiesa parrocchiale di S. Gregorio. La tendenza verso una contrazione demografica marcata, oggi evidente, risale all'inizio del secolo: nel 1911, infatti, contava 1.353 abitanti.  

Le prime notizie storiche risalgono al 1269 e attribuiscono la signoria sul feudo a Ugo di Brianzio, che lo ottenne per concessione di <a target='_blank' href='vediNota.php?reg=MOL&parola=CARLOIDANGIO'>Carlo I d'Angiò</a>. Tra la fine del secolo XIII e l'inizio del secolo successivo passò alla famiglia D'Alemagna, o Alemanni; nella prima metà del XV secolo ne erano signori i conti Carafa, ai quali seguirono i Gaetani, i D'Evoli e i De Regina. Dal 1701 al 1750 furono i Brancia ad esercitarvi i diritti; da questi passò alla famiglia Francone che la tenne fino all'estinzione della feudalità. E' stata sempre pertinenza del contado di Molise. Il toponimo è un chiaro riferimento, per opposizione, all'abitato situato su una pietra ma non "cupa", cioè nascosta, bensì isolata e dominante tutto il territorio. Nel patrimonio storico ed architettonico l'elemento di maggiore importanza è rappresentato dall'antica chiesa parrocchiale di S. Gregorio. La tendenza verso una contrazione demografica marcata, oggi evidente, risale all'inizio del secolo: nel 1911, infatti, contava 1.353 abitanti.  

Economia

Il sistema degli uffici e servizi pubblici comprende gli uffici municipali ordinari e l'ufficio postale. Nelle scuole a disposizione della popolazione si impartisce soltanto l'istruzione primaria e ciò causa un comprensibile disagio ai più giovani, costretti ad assumere presto la veste di pendolari; se tale carenza si può spiegare con la composizione della comunità, estremamente esigua e decisamente "anziana", la stessa considerazione rende invece ancor più evidente la mancanza di una farmacia: il servizio sanitario mette infatti a disposizione della popolazione unicamente l'ambulatorio comunale. Gli sportivi possono contare sul campo di calcio e su un campo da tennis; mancano invece le strutture ricettive, sebbene centri come Trivento, a una quindicina di chilometri, e soprattutto Campobasso, a 28 km, siano perfettamente in grado di sopperire a questo tipo di necessità. La comunità conduce una vita appartata e poco aperta al nuovo a causa della posizione geografica, dell'esiguità del numero degli abitanti e dell'elevato indice di vecchiaia. La principale fonte di reddito rimane l'agricoltura: si coltivano cereali, olivo, alberi da frutta e vite; in piccole aziende, spesso a conduzione familiare, si producono olio e vino che alimentano insieme agli altri prodotti della terra un modesto commercio. L'industria non si è sviluppata e lo stesso può dirsi del terziario, sia con riguardo alla rete commerciale (che riesce comunque a soddisfare le esigenze della comunità), sia per quanto attiene ai servizi, tra i quali non figura l'esercizio del credito.  

Il sistema degli uffici e servizi pubblici comprende gli uffici municipali ordinari e l'ufficio postale. Nelle scuole a disposizione della popolazione si impartisce soltanto l'istruzione primaria e ciò causa un comprensibile disagio ai più giovani, costretti ad assumere presto la veste di pendolari; se tale carenza si può spiegare con la composizione della comunità, estremamente esigua e decisamente "anziana", la stessa considerazione rende invece ancor più evidente la mancanza di una farmacia: il servizio sanitario mette infatti a disposizione della popolazione unicamente l'ambulatorio comunale. Gli sportivi possono contare sul campo di calcio e su un campo da tennis; mancano invece le strutture ricettive, sebbene centri come Trivento, a una quindicina di chilometri, e soprattutto Campobasso, a 28 km, siano perfettamente in grado di sopperire a questo tipo di necessità. La comunità conduce una vita appartata e poco aperta al nuovo a causa della posizione geografica, dell'esiguità del numero degli abitanti e dell'elevato indice di vecchiaia. La principale fonte di reddito rimane l'agricoltura: si coltivano cereali, olivo, alberi da frutta e vite; in piccole aziende, spesso a conduzione familiare, si producono olio e vino che alimentano insieme agli altri prodotti della terra un modesto commercio. L'industria non si è sviluppata e lo stesso può dirsi del terziario, sia con riguardo alla rete commerciale (che riesce comunque a soddisfare le esigenze della comunità), sia per quanto attiene ai servizi, tra i quali non figura l'esercizio del credito.  

Relazioni

Le risorse ambientali e il folclore locale possono soddisfare gli amanti della natura e delle tradizioni culturali e quanti si lasciano catturare dal fascino del passato. La piccola comunità fa presto a riunirsi in occasione degli appuntamenti consueti, come i riti del carnevale e le rappresentazioni popolari della Settimana Santa; o come la processione di Sant'Anna in luglio, con i fasci di spighe di grano portati dai fedeli, ma soprattutto come il Natale, con il presepe vivente animato da decine di figuranti locali e rischiarato dalla "'nducciata": le "'ndocce", fascine di legna accatastate, ardono per le vie cittadine mentre alle finestre delle case brillano i caratteristici lumini, detti "cartocci". Il Patrono, S. Gregorio,  si festeggia l'undici settembre.

Le risorse ambientali e il folclore locale possono soddisfare gli amanti della natura e delle tradizioni culturali e quanti si lasciano catturare dal fascino del passato. La piccola comunità fa presto a riunirsi in occasione degli appuntamenti consueti, come i riti del carnevale e le rappresentazioni popolari della Settimana Santa; o come la processione di Sant'Anna in luglio, con i fasci di spighe di grano portati dai fedeli, ma soprattutto come il Natale, con il presepe vivente animato da decine di figuranti locali e rischiarato dalla "'nducciata": le "'ndocce", fascine di legna accatastate, ardono per le vie cittadine mentre alle finestre delle case brillano i caratteristici lumini, detti "cartocci". Il Patrono, S. Gregorio,  si festeggia l'undici settembre.

Località

Fondi europei 2021-2027

Nella nuova Programmazione 2007-2013 della politica di coesione economica e sociale dell'Unione Europea il comune di Pietracupa rientra nell'Obiettivo "Competitività regionale e occupazione". A partire dal 1 0 gennaio 2007 nelle aree rientranti in tale obiettivo l'impiego dei "fondi strutturali" europei punta a rafforzare la competitività, l'occupazione e l'attrattiva delle regioni, ad anticipare i cambiamenti socioeconomici, a promuovere l'innovazione, l'imprenditorialità, la tutela dell'ambiente, l'accessibilità, l'adattabilità dei lavoratori e lo sviluppo dei mercati. Cfr. Regolamento (CE) n. 1083/2006 dell’11 luglio 2006 recante disposizioni generali sul Fondo Europeo di sviluppo regionale, sul Fondo Sociale Europeo e sul Fondo di Coesione.