Descrizione

Piccola comunità di montagna, di origini medievali, la cui economia si basa sul turismo, oltre che sulle tradizionali attività rurali. I mendaticesi o mendaighini, con un indice di vecchiaia tra i più alti della regione, sono concentrati nel capoluogo comunale, tranne una piccola parte distribuita tra diverse case sparse e le località Monesi, San Bernardo, Pian dei Prati, Secate e Valcona Soprana. Il territorio presenta un profilo geometrico irregolare, con differenze di altitudine molto accentuate: si raggiungono i 2.153 metri del monte Frontè. L’abitato, situato in una conca boscosa, racchiusa tra alte cime, presenta una forte crescita edilizia; ha un andamento plano-altimetrico vario. Lo stemma comunale, concesso con Decreto del Presidente della Repubblica, è uno scudo di foggia sannitica, partito di rosso e d’argento, in cui sono rappresentati: nel partito rosso, un leone rampante coronato d’oro, emblema della Signoria della Terra di Mendàtica, concessa ai marchesi di Clavesana, passata successivamente ai Signori di Ventimiglia e quindi alla repubblica di Genova, e una sorgente che sgorga dalla viva roccia, simbolo della generosa presenza, nella valle, di acqua pura e limpida; nel partito d’argento, una spiga di grano e un castagno, ad evocare alcune tra le risorse principali di questa terra.

Piccola comunità di montagna, di origini medievali, la cui economia si basa sul turismo, oltre che sulle tradizionali attività rurali. I mendaticesi o mendaighini, con un indice di vecchiaia tra i più alti della regione, sono concentrati nel capoluogo comunale, tranne una piccola parte distribuita tra diverse case sparse e le località Monesi, San Bernardo, Pian dei Prati, Secate e Valcona Soprana. Il territorio presenta un profilo geometrico irregolare, con differenze di altitudine molto accentuate: si raggiungono i 2.153 metri del monte Frontè. L’abitato, situato in una conca boscosa, racchiusa tra alte cime, presenta una forte crescita edilizia; ha un andamento plano-altimetrico vario. Lo stemma comunale, concesso con Decreto del Presidente della Repubblica, è uno scudo di foggia sannitica, partito di rosso e d’argento, in cui sono rappresentati: nel partito rosso, un leone rampante coronato d’oro, emblema della Signoria della Terra di Mendàtica, concessa ai marchesi di Clavesana, passata successivamente ai Signori di Ventimiglia e quindi alla <a target='_blank' href='vediNota.php?reg=LIG&parola=REPUBBLICADIGENOVA'>repubblica di Genova</a>, e una sorgente che sgorga dalla viva roccia, simbolo della generosa presenza, nella valle, di acqua pura e limpida; nel partito d’argento, una spiga di grano e un castagno, ad evocare alcune tra le risorse principali di questa terra.

Storia

Fondata, pare, subito dopo il 644 da profughi della distrutta Albenga e più volte citata nei documenti dall’inizio del XIII secolo, deriva probabilmente il toponimo dal personale MENDUS, di origine preromana, con l’aggiunta del suffisso -atica. Possedimento dei marchesi di Clavesana, nella prima metà del Duecento diede vita, con Cosio di Arroscia e Montegrosso Pian Latte, alla Pieve di Teco, al centro di importanti rapporti con i borghi dell’alta valle del fiume Roia, per la transumanza e l’alpeggio delle mandrie. Passò, con tutta la Pieve, sotto il dominio della repubblica marinara di Genova, all’inizio del XVI secolo. La storia successiva all’occupazione napoleonica e all’annessione al regno di Sardegna, disposta dal congresso di Vienna, non fa registrare avvenimenti di una certa rilevanza. Unita, nel 1923, a Cosio di Arroscia, recuperò l’autonomia amministrativa nel 1925. Dalla fine degli anni Venti al 1950 fu aggregata a Montegrosso Pian Latte nel comune di Mendatica Montegrosso. La parrocchiale, dedicata ai Santi Nazario e Celso, è di origini medievali; fu rifatta nel Seicento, conservando della primitiva chiesa solo il campanile.

Fondata, pare, subito dopo il 644 da profughi della distrutta Albenga e più volte citata nei documenti dall’inizio del XIII secolo, deriva probabilmente il toponimo dal personale MENDUS, di origine preromana, con l’aggiunta del suffisso -atica. Possedimento dei marchesi di Clavesana, nella prima metà del Duecento diede vita, con Cosio di Arroscia e Montegrosso Pian Latte, alla Pieve di Teco, al centro di importanti rapporti con i borghi dell’alta valle del fiume Roia, per la transumanza e l’alpeggio delle mandrie. Passò, con tutta la Pieve, sotto il dominio della <a target='_blank' href='vediNota.php?reg=LIG&parola=REPUBBLICAMARINARADIGENOVA'>repubblica marinara di Genova</a>, all’inizio del XVI secolo. La storia successiva all’occupazione napoleonica e all’annessione al regno di Sardegna, disposta dal <a target='_blank' href='vediNota.php?reg=LIG&parola=CONGRESSODIVIENNA'>congresso di Vienna</a>, non fa registrare avvenimenti di una certa rilevanza. Unita, nel 1923, a Cosio di Arroscia, recuperò l’autonomia amministrativa nel 1925. Dalla fine degli anni Venti al 1950 fu aggregata a Montegrosso Pian Latte nel comune di Mendatica Montegrosso. La parrocchiale, dedicata ai Santi Nazario e Celso, è di origini medievali; fu rifatta nel Seicento, conservando della primitiva chiesa solo il campanile.

Economia

L’agricoltura, basata sulla produzione di ortaggi, olive, uva e altra frutta, è integrata dall’allevamento di bovini e ovini. Le attività industriali, limitate a qualche piccola impresa edile, sono poco significative. Il terziario non assume dimensioni rilevanti: non sono forniti servizi più qualificati, come quello bancario; la rete commerciale è appena sufficiente a soddisfare le esigenze primarie della popolazione. Non dispone di strutture sociali, sportive e ricreative degne di nota. È possibile frequentare soltanto le scuole materne; per l’arricchimento culturale si può usufruire di un museo. La mancanza di una farmacia rende necessario recarsi altrove anche per i servizi sanitari di base. Le strutture ricettive accanto alla ristorazione, offrono un’ampia possibilità di soggiorno.

L’agricoltura, basata sulla produzione di ortaggi, olive, uva e altra frutta, è integrata dall’allevamento di bovini e ovini. Le attività industriali, limitate a qualche piccola impresa edile, sono poco significative. Il terziario non assume dimensioni rilevanti: non sono forniti servizi più qualificati, come quello bancario; la rete commerciale è appena sufficiente a soddisfare le esigenze primarie della popolazione. Non dispone di strutture sociali, sportive e ricreative degne di nota. È possibile frequentare soltanto le scuole materne; per l’arricchimento culturale si può usufruire di un museo. La mancanza di una farmacia rende necessario recarsi altrove anche per i servizi sanitari di base. Le strutture ricettive accanto alla ristorazione, offrono un’ampia possibilità di soggiorno.

Relazioni

Località di villeggiatura, offre a quanti vi si rechino la possibilità di trascorrervi piacevoli soggiorni. È poco frequentata per lavoro, a causa del modesto livello delle sue attività produttive, che non consentono di assorbire neppure tutta la manodopera del posto, costretta ogni giorno a raggiungere le aree più sviluppate. I rapporti con i comuni del circondario non sono molto intensi; a essi gli abitanti si rivolgono anche per frequentare le scuole dell’obbligo e gli istituti d’istruzione secondaria di secondo grado, oltre che per usufruire dei servizi non forniti localmente. Tra le manifestazioni tradizionali, che animano il borgo, meritano di essere citate: la fiera del 19 agosto e quella di San Matteo, a settembre. Il mercato settimanale si svolge il mercoledì. La festa dei Patroni, i Santi Nazario e Celso, viene celebrata il 28 luglio.

Località di villeggiatura, offre a quanti vi si rechino la possibilità di trascorrervi piacevoli soggiorni. È poco frequentata per lavoro, a causa del modesto livello delle sue attività produttive, che non consentono di assorbire neppure tutta la manodopera del posto, costretta ogni giorno a raggiungere le aree più sviluppate. I rapporti con i comuni del circondario non sono molto intensi; a essi gli abitanti si rivolgono anche per frequentare le scuole dell’obbligo e gli istituti d’istruzione secondaria di secondo grado, oltre che per usufruire dei servizi non forniti localmente. Tra le manifestazioni tradizionali, che animano il borgo, meritano di essere citate: la fiera del 19 agosto e quella di San Matteo, a settembre. Il mercato settimanale si svolge il mercoledì. La festa dei Patroni, i Santi Nazario e Celso, viene celebrata il 28 luglio.

Località

Monesi, Monte Fronte, Pian dei Prati, Salse, San Bernardo, Secate, Valcona Soprana, Valcona Sottana

Monesi, Monte Fronte, Pian dei Prati, Salse, San Bernardo, Secate, Valcona Soprana, Valcona Sottana

Fondi europei 2021-2027

Nella nuova Programmazione 2007-2013 della politica di coesione economica e sociale dell'Unione Europea il comune di Mendatica rientra nell'Obiettivo "Competitività regionale e occupazione". A partire dal 1 0 gennaio 2007 nelle aree rientranti in tale obiettivo l'impiego dei "fondi strutturali" europei punta a rafforzare la competitività, l'occupazione e l'attrattiva delle regioni, ad anticipare i cambiamenti socioeconomici, a promuovere l'innovazione, l'imprenditorialità, la tutela dell'ambiente, l'accessibilità, l'adattabilità dei lavoratori e lo sviluppo dei mercati. Cfr. Regolamento (CE) n. 1083/2006 dell’11 luglio 2006 recante disposizioni generali sul Fondo Europeo di sviluppo regionale, sul Fondo Sociale Europeo e sul Fondo di Coesione.