Descrizione

Comune montano, di origini medievali, la cui economia è basata essenzialmente sull’agricoltura, affiancata da insediamenti industriali di modeste dimensioni. I faetani, che presentano un indice di vecchiaia molto elevato, sono quasi esclusivamente concentrati nel capoluogo comunale. Il territorio disegna un profilo geometrico irregolare, con variazioni altimetriche molto accentuate che vanno da un minimo di 610 metri sul livello del mare a un massimo di 1.151 metri, e offre un panorama alto-collinare molto suggestivo, con un’ampia visuale sull’Irpinia e sul Tavoliere. L’abitato, che è il più alto della Puglia, ha un andamento plano-altimetrico tipico montano.

Comune montano, di origini medievali, la cui economia è basata essenzialmente sull’agricoltura, affiancata da insediamenti industriali di modeste dimensioni. I faetani, che presentano un indice di vecchiaia molto elevato, sono quasi esclusivamente concentrati nel capoluogo comunale. Il territorio disegna un profilo geometrico irregolare, con variazioni altimetriche molto accentuate che vanno da un minimo di 610 metri sul livello del mare a un massimo di 1.151 metri, e offre un panorama alto-collinare molto suggestivo, con un’ampia visuale sull’Irpinia e sul Tavoliere. L’abitato, che è il più alto della Puglia, ha un andamento plano-altimetrico tipico montano.

Storia

È sorta nel Medioevo in seguito all’insediamento nella zona di una comunità di franco-provenzali (valdesi), chiamati nel XIII secolo da Carlo d’Angiò a presidiare la vicina fortezza di Crepacore. Il suo toponimo, che corrisponde a ‘faggeto’, deriva dal latino FAGUS, ‘faggio’, con l’aggiunta del suffisso –etum. Ottenuta verso la metà del XIV secolo, insieme agli abitanti di Celle di San Vito, la conferma dei diritti sul castello di Crepacore, seguì le vicende dei territori circostanti e fu assoggettata, al termine della dominazione angioina, agli aragonesi, cui subentrarono gli spagnoli, gli austriaci e i Borboni, col conseguente ingresso nell’Italia unita e il successivo coinvolgimento, con tutta la Puglia, negli eventi che hanno caratterizzato la storia italiana nella seconda metà dell’Ottocento e nel Novecento. Nel patrimonio storico-architettonico spiccano: la chiesa parrocchiale; la casa del “Capitanio”, con un’elegante bifora del XVI secolo; una croce in pietra, del XIV secolo; una fontana della prima metà del XVII secolo, da dove ha inizio il corso del torrente Celone.

È sorta nel Medioevo in seguito all’insediamento nella zona di una comunità di franco-provenzali (valdesi), chiamati nel XIII secolo da Carlo d’Angiò a presidiare la vicina fortezza di Crepacore. Il suo toponimo, che corrisponde a ‘faggeto’, deriva dal latino FAGUS, ‘faggio’, con l’aggiunta del suffisso –etum. Ottenuta verso la metà del XIV secolo, insieme agli abitanti di Celle di San Vito, la conferma dei diritti sul castello di Crepacore, seguì le vicende dei territori circostanti e fu assoggettata, al termine della dominazione <a target='_blank' href='vediNota.php?reg=PUG&parola=ANGIOINA'>angioina</a>, agli <a target='_blank' href='vediNota.php?reg=PUG&parola=ARAGONESI'>aragonesi</a>, cui subentrarono gli spagnoli, gli austriaci e i <a target='_blank' href='vediNota.php?reg=PUG&parola=BORBONI'>Borboni</a>, col conseguente ingresso nell’Italia unita e il successivo coinvolgimento, con tutta la Puglia, negli eventi che hanno caratterizzato la storia italiana nella seconda metà dell’Ottocento e nel Novecento. Nel patrimonio storico-architettonico spiccano: la chiesa parrocchiale; la casa del “Capitanio”, con un’elegante bifora del XVI secolo; una croce in pietra, del XIV secolo; una fontana della prima metà del XVII secolo, da dove ha inizio il corso del torrente Celone.

Economia

Oltre che degli uffici deputati al funzionamento dei consueti servizi municipali e postali, è sede della Pro Loco e di una stazione dei carabinieri. La principale fonte di reddito per la popolazione continua a essere costituita dall’agricoltura, basata su coltivazioni di cereali (in particolare frumento), foraggi, ortaggi e olive; è praticato anche l’allevamento di bovini, suini, ovini, caprini, equini e avicoli. Le attività industriali, limitate ai comparti alimentare, edile e del legno, sono pressoché insignificanti e alquanto modesta è anche la presenza del terziario, che si compone della rete commerciale (di dimensioni non rilevanti ma sufficiente a soddisfare le esigenze primarie della comunità) e dei servizi forniti dalla pubblica amministrazione e dalle scuole. Mancano servizi più qualificati, quali l’esercizio del credito e dell’intermediazione monetaria, e strutture sociali, sportive e per il tempo libero di rilievo. Le strutture scolastiche garantiscono la frequenza delle classi dell’obbligo ma mancano le scuole materne, mentre quelle culturali sono rappresentate dalla biblioteca comunale e dal museo etnografico. Le strutture ricettive offrono possibilità di ristorazione e di soggiorno e quelle sanitarie assicurano il solo servizio farmaceutico: per altre prestazioni è necessario rivolgersi altrove.

Oltre che degli uffici deputati al funzionamento dei consueti servizi municipali e postali, è sede della Pro Loco e di una stazione dei carabinieri. La principale fonte di reddito per la popolazione continua a essere costituita dall’agricoltura, basata su coltivazioni di cereali (in particolare frumento), foraggi, ortaggi e olive; è praticato anche l’allevamento di bovini, suini, ovini, caprini, equini e avicoli. Le attività industriali, limitate ai comparti alimentare, edile e del legno, sono pressoché insignificanti e alquanto modesta è anche la presenza del terziario, che si compone della rete commerciale (di dimensioni non rilevanti ma sufficiente a soddisfare le esigenze primarie della comunità) e dei servizi forniti dalla pubblica amministrazione e dalle scuole. Mancano servizi più qualificati, quali l’esercizio del credito e dell’intermediazione monetaria, e strutture sociali, sportive e per il tempo libero di rilievo. Le strutture scolastiche garantiscono la frequenza delle classi dell’obbligo ma mancano le scuole materne, mentre quelle culturali sono rappresentate dalla biblioteca comunale e dal museo etnografico. Le strutture ricettive offrono possibilità di ristorazione e di soggiorno e quelle sanitarie assicurano il solo servizio farmaceutico: per altre prestazioni è necessario rivolgersi altrove.

Relazioni

Pur registrando un significativo movimento turistico, grazie alla sua suggestiva cornice paesaggistica e alla possibilità di trascorrervi rilassanti soggiorni (soprattutto in estate), è poco frequentata per lavoro, poiché né l’agricoltura né tanto meno l’industria o il terziario hanno raggiunto un livello tale da consentire un maggiore assorbimento di manodopera; diffuso è invece il pendolarismo verso le aree più industrializzate di Foggia e Lucera. I suoi rapporti, alquanto rilevanti, con gli altri comuni della Comunità montana e in genere con quelli vicini –ai quali la popolazione si rivolge per l’istruzione secondaria di secondo grado e i servizi non forniti sul posto–, si intensificano in occasione di alcuni eventi ricorrenti; tra questi, oltre al tradizionale mercato del martedì, vanno segnalate: la sagra del maiale, che si svolge il 9 febbraio; la festa della primavera, del 19 maggio; le fiere di Sant’Antonio, di bestiame e merci varie, che hanno luogo la seconda domenica di luglio e la seconda domenica di settembre; la sagra del prosciutto, che si tiene la prima domenica di agosto; la fiera di San Leonardo, del 7 settembre; la sagra del fagiolo, del 10 e 11 novembre. La festa del Patrono, San Prospero, si celebra l’8 agosto, con l’omonima fiera.

Pur registrando un significativo movimento turistico, grazie alla sua suggestiva cornice paesaggistica e alla possibilità di trascorrervi rilassanti soggiorni (soprattutto in estate), è poco frequentata per lavoro, poiché né l’agricoltura né tanto meno l’industria o il terziario hanno raggiunto un livello tale da consentire un maggiore assorbimento di manodopera; diffuso è invece il pendolarismo verso le aree più industrializzate di Foggia e Lucera. I suoi rapporti, alquanto rilevanti, con gli altri comuni della Comunità montana e in genere con quelli vicini –ai quali la popolazione si rivolge per l’istruzione secondaria di secondo grado e i servizi non forniti sul posto–, si intensificano in occasione di alcuni eventi ricorrenti; tra questi, oltre al tradizionale mercato del martedì, vanno segnalate: la sagra del maiale, che si svolge il 9 febbraio; la festa della primavera, del 19 maggio; le fiere di Sant’Antonio, di bestiame e merci varie, che hanno luogo la seconda domenica di luglio e la seconda domenica di settembre; la sagra del prosciutto, che si tiene la prima domenica di agosto; la fiera di San Leonardo, del 7 settembre; la sagra del fagiolo, del 10 e 11 novembre. La festa del Patrono, San Prospero, si celebra l’8 agosto, con l’omonima fiera.

Località

Fondi europei 2021-2027

Nella nuova Programmazione 2007-2013 della politica di coesione economica e sociale dell'Unione Europea il comune di Faeto rientra nell’Obiettivo "Convergenza" (che succede al precedente Obiettivo 1 della programmazione 2000-06). A partire dal 1 0 gennaio 2007 nelle aree rientranti in tale obiettivo l'impiego dei "fondi strutturali" europei punta ad accelerare il processo di convergenza degli Stati membri e delle regioni in ritardo di sviluppo migliorando le condizioni di crescita e di occupazione. I settori prioritari d'intervento sono i seguenti: qualità degli investimenti in capitale fisico e umano, sviluppo dell'innovazione e della società basata sulla conoscenza, adattabilità ai cambiamenti economici e sociali, tutela dell'ambiente, efficienza amministrativa. Cfr. Regolamento (CE) n. 1083/2006 dell'11 luglio 2006 recante disposizioni generali sul Fondo Europeo di sviluppo regionale, sul Fondo Sociale Europeo e sul Fondo di Coesione.