Descrizione

“Comune sparso” con sede in Candide-Losemazzagno. Di antiche origini, ha un'economia tipicamente commerciale e industriale. I comelicani o comelicesi, con un indice di vecchiaia superiore alla media, si distribuiscono tra il capoluogo comunale e le località di Candide, Dosoledo, Padola, Sega Digon, Sopalù e Valgrande. Il territorio, classificato di montagna, presenta evidenti variazioni altimetriche e un profilo geometrico molto diversificato. Sulla maggior parte dell'area territoriale si stendono folti boschi di conifere cui fa da sfondo il magnifico panorama delle vette dolomitiche, solcate da ripide vallate sui bordi laterali. I diversi nuclei abitati si distribuiscono sulle alture più soleggiate. Nell'insieme urbanistico, in forte espansione edilizia, si può facilmente scorgere qualche esempio di architettura rustica e contadina, leggibile nelle tipiche costruzioni in legno e pietra dai caratteristici ballatoi utilizzati per distendere i prodotti del raccolto al fine di portarli a maturazione. Lo stemma comunale, partito, è stato concesso con Regio Decreto. Il primo campo, azzurro, racchiude un abete incatenato a due torri, poste su una verde terrazza; nella seconda sezione, a sfondo verde, spicca un leone aureo che trattiene, con le zampe, un pugnale d'argento e un corno dorato.

“Comune sparso” con sede in Candide-Losemazzagno. Di antiche origini, ha un'economia tipicamente commerciale e industriale. I comelicani o comelicesi, con un indice di vecchiaia superiore alla media, si distribuiscono tra il capoluogo comunale e le località di Candide, Dosoledo, Padola, Sega Digon, Sopalù e Valgrande. Il territorio, classificato di montagna, presenta evidenti variazioni altimetriche e un profilo geometrico molto diversificato. Sulla maggior parte dell'area territoriale si stendono folti boschi di conifere cui fa da sfondo il magnifico panorama delle vette dolomitiche, solcate da ripide vallate sui bordi laterali. I diversi nuclei abitati si distribuiscono sulle alture più soleggiate. Nell'insieme urbanistico, in forte espansione edilizia, si può facilmente scorgere qualche esempio di architettura rustica e contadina, leggibile nelle tipiche costruzioni in legno e pietra dai caratteristici ballatoi utilizzati per distendere i prodotti del raccolto al fine di portarli a maturazione. Lo stemma comunale, partito, è stato concesso con Regio Decreto. Il primo campo, azzurro, racchiude un abete incatenato a due torri, poste su una verde terrazza; nella seconda sezione, a sfondo verde, spicca un leone aureo che trattiene, con le zampe, un pugnale d'argento e un corno dorato.

Storia

Le sue vicende risalenti all'epoca preistorica non sono affatto documentate. Gli studiosi hanno invece ricostruito la storia relativa al periodo della colonizzazione romana, contrassegnato dalla creazione di numerose fortificazioni a difesa dei confini, distribuite sul territorio. Con la caduta dell'impero romano i longobardi penetrarono nel territorio italico attraverso il Friuli provocando una forte emigrazione delle popolazioni autoctone verso il Cadore. Negli anni successivi fu aggregata alla diocesi di Iulium Carnicum e in seguito entrò a far parte della diocesi di Aquileia. Solo più tardi riuscì a raggiungere una certa autonomia ecclesiastica con la creazione di una propria chiesa. In seguito la popolazione locale si organizzò amministrativamente con il sistema delle regole e delle “laudi”. Quindi entrò a far parte dei possedimenti del ducato di Carinzia e poi, dopo una parentesi caratterizzata dalla giurisdizione del vescovo-conte di Aquileia, fu sottoposta alla signoria dei da Camino, durante la quale ritrovò una discreta unità amministrativa. Entrata a far parte dell'orbita di influenza della Serenissima, ne seguì le sorti subendo anche le conseguenze degli scontri tra Venezia e gli altri dominatori dell'epoca. Nel patrimonio storico-architettonico le testimonianze più importanti sono rappresentate dalle diverse chiese disseminate sul territorio: Santa Maria Assunta, Sant'Antonio Abate, San Leonardo Vecchio e San Leonardo Nuovo, San Rocco e Sant' Osvaldo, Madonna della Visitazione, San Luca, Madonna delle Grazie, Sant'Anna e Sant'Antonio.

Le sue vicende risalenti all'epoca preistorica non sono affatto documentate. Gli studiosi hanno invece ricostruito la storia relativa al periodo della colonizzazione romana, contrassegnato dalla creazione di numerose fortificazioni a difesa dei confini, distribuite sul territorio. Con la caduta dell'impero romano i longobardi penetrarono nel territorio italico attraverso il Friuli provocando una forte emigrazione delle popolazioni autoctone verso il <a target='_blank' href='vediNota.php?reg=VEN&parola=CADORE'>Cadore</a>. Negli anni successivi fu aggregata alla diocesi di Iulium Carnicum e in seguito entrò a far parte della diocesi di Aquileia. Solo più tardi riuscì a raggiungere una certa autonomia ecclesiastica con la creazione di una propria chiesa. In seguito la popolazione locale si organizzò amministrativamente con il sistema delle regole e delle “laudi”. Quindi entrò a far parte dei possedimenti del ducato di Carinzia e poi, dopo una parentesi caratterizzata dalla giurisdizione del vescovo-conte di Aquileia, fu sottoposta alla signoria dei da Camino, durante la quale ritrovò una discreta unità amministrativa. Entrata a far parte dell'orbita di influenza della Serenissima, ne seguì le sorti subendo anche le conseguenze degli scontri tra Venezia e gli altri dominatori dell'epoca. Nel patrimonio storico-architettonico le testimonianze più importanti sono rappresentate dalle diverse chiese disseminate sul territorio: Santa Maria Assunta, Sant'Antonio Abate, San Leonardo Vecchio e San Leonardo Nuovo, San Rocco e Sant' Osvaldo, Madonna della Visitazione, San Luca, Madonna delle Grazie, Sant'Anna e <a target='_blank' href='vediNota.php?reg=VEN&parola=SANTANTONIO'>Sant'Antonio</a>.

Economia

Non ospita altri uffici oltre quelli municipali e postali. La principale fonte di reddito della comunità è l'industria legata alla produzione alimentare, lattiero-casearia, del legno, dei mobili e dell'edilizia. Si pratica anche l'allevamento di bovini, caprini, equini e avicoli. L'unico servizio più qualificato del terziario è quello bancario. Non compaiono strutture sociali di rilievo e nelle scuole si impartisce esclusivamente l'istruzione primaria e secondaria di primo grado. Tra le strutture culturali c'è da segnalare il museo etnografico, la cellula museale “la Fudina” e il museo della cultura alpina, oltre alla biblioteca comunale. Molto sviluppata risulta la capacità ricettiva sia per quanto concerne la ristorazione che il soggiorno, mentre il servizio sanitario è assicurato dalla locale farmacia; per altre prestazioni occorre rivolgersi altrove.

Non ospita altri uffici oltre quelli municipali e postali. La principale fonte di reddito della comunità è l'industria legata alla produzione alimentare, lattiero-casearia, del legno, dei mobili e dell'edilizia. Si pratica anche l'allevamento di bovini, caprini, equini e avicoli. L'unico servizio più qualificato del terziario è quello bancario. Non compaiono strutture sociali di rilievo e nelle scuole si impartisce esclusivamente l'istruzione primaria e secondaria di primo grado. Tra le strutture culturali c'è da segnalare il museo etnografico, la cellula museale “la Fudina” e il museo della cultura alpina, oltre alla biblioteca comunale. Molto sviluppata risulta la capacità ricettiva sia per quanto concerne la ristorazione che il soggiorno, mentre il servizio sanitario è assicurato dalla locale farmacia; per altre prestazioni occorre rivolgersi altrove.

Relazioni

La presenza dello splendido paesaggio dolomitico costituisce una forte attrazione per i turisti che sono soliti frequentare questa meta. Numerose le occasioni di divertimento durante l'anno che richiamano dicreti flussi di visitatori dai dintorni: si organizzano, infatti, tornei di slalom gigante, gare per cani da slitta, la tradizionale “maskarade” di carnevale, la festa dell'agricoltura, gare di corsa in montagna, gare podistiche, feste religiose con fiera e processione in onore della Madonna del Carmine e della Madonna dei dolori. La Patrona, Maria Santissima Assunta, si festeggia il 15 agosto.

La presenza dello splendido paesaggio dolomitico costituisce una forte attrazione per i turisti che sono soliti frequentare questa meta. Numerose le occasioni di divertimento durante l'anno che richiamano dicreti flussi di visitatori dai dintorni: si organizzano, infatti, tornei di slalom gigante, gare per cani da slitta, la tradizionale “maskarade” di carnevale, la festa dell'agricoltura, gare di corsa in montagna, gare podistiche, feste religiose con fiera e processione in onore della Madonna del Carmine e della Madonna dei dolori. La Patrona, Maria Santissima Assunta, si festeggia il 15 agosto.

Località

Candide, Candide-Casamazzagno, Dosoledo, Monte Cavallino, Monte Popera, Padola, Sega Digon, Sopalù, Valgrande

Candide, Candide-Casamazzagno, Dosoledo, Monte Cavallino, Monte Popera, Padola, Sega Digon, Sopalù, Valgrande

Fondi europei 2021-2027

Nella nuova Programmazione 2007-2013 della politica di coesione economica e sociale dell'Unione Europea il comune di Comelico Superiore rientra nell'Obiettivo "Competitività regionale e occupazione". A partire dal 1 0 gennaio 2007 nelle aree rientranti in tale obiettivo l'impiego dei "fondi strutturali" europei punta a rafforzare la competitività, l'occupazione e l'attrattiva delle regioni, ad anticipare i cambiamenti socioeconomici, a promuovere l'innovazione, l'imprenditorialità, la tutela dell'ambiente, l'accessibilità, l'adattabilità dei lavoratori e lo sviluppo dei mercati. Cfr. Regolamento (CE) n. 1083/2006 dell’11 luglio 2006 recante disposizioni generali sul Fondo Europeo di sviluppo regionale, sul Fondo Sociale Europeo e sul Fondo di Coesione.